仏教と批判的合理主義批判的合理主義入門

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comment:: Libraさん >＞心理的に影響を及ぼす（及ぼされる）テクニック全般を〔広義の〕マインドコントロール」とおっしゃっているわけではなくて西田氏の場合、主には社会心理学の視点から心理的な影響力をみるのがMC論です。それがひとつの特定のジャンルと言われればそうです。個人心理学、応用心理学、などなど、ジャンルの違う心理学ではその「影響力の捉え方」が違うので、心理学科全般で捉えている、とは言えないと思います。また、そのなかでどれくらいテクニックがあるのかな、といえば、リフトンやシャインの洗脳の話から発展し、ロバートチャルディーニの影響力における研究、フィリップジンバルドの研究などが採用されていると思います。また、何をもって悪用とするのか、というのが宗教社会学の櫻井教授の視点ではと思います。また、島薗教授も宗教学なのでジャンルが違います。なのでMC論を理解するために社会学・宗教学を参考にすることはあっても、それらをもってMC論を理解するのは、ちょっとお門が違います。＞①その中に含まれる個々の具体的なテクニックじたいの性質＞②包丁の場合と同様う～ん、②かなごく一般的な営業マンが使う心理テクニックも悪用すれば悪徳商売も出来てしまいます。また、その悪徳商法の破壊的カルト員もCMCの配下にあると考えていくのがMC論です。お客さんに売るだけでなく、売る側のスタッフを”悪用してると意識させることなく”悪徳商法をさせることが可能だったりします。それから、櫻井教授の論文ですが、２００３年の論文と、最近のものでは、たぶんMC論の扱いは変化してきていると思います。（とはいっても、立場が違うので俯瞰はしていると思います。）参考になるかわかんないけど、拾い物です。 http://www.hucc.hokudai.ac.jp/~n16260/pdf2004/higaibenrenAFF2003report.pdf http://eprints.lib.hokudai.ac.jp/dspace/bitstream/2115/1001/1/%E6%96%87%E5%AD%A6%E7%A0%94%E7%A9%B6%E7%A7%91117.pdf バーカーも出てきます。先にひとつ注意点を話してしまうと、昔々ポパーと個人心理学者アドラー（MC論とは関係ないです）が会話した時に、ポパーに「心理学は、反証不可能ゆえ科学じゃない」とつっこまれたことがあるようです。「臨床実験で肯定的要素がたくさんあっても反証にはならないじゃないか」と。これは、どうやら精神医学、脳科学、心理学など、心を扱うジャンルに言えるようです。さすがに心の分野を扱うので精密な反証という意味ではなかなか難しいところでもありますし、それを言ってたら精神医学全部なりたたないことになります。逆にいうと、現状の中の精一杯のカバーが現代の精神科学の範囲、といえるかもしれません。ポパーの反証性も踏み込めない分野があるともいえるのではと思いました。
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